<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>دويدن - Running</title>
<link>https://running.blogfa.com</link>
<description>آنکس که نمی‌اندیشد 1 درد دارد و  آنکس که می‌اندیشد 1001 درد</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Mon, 29 Jun 2015 07:32:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>سایت من</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/143/%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d9%85%d9%86</link>
<description>لطفا در صورت تمایل به پیگیری مطالب به سایت جدید من مراجعه فرمایید: هنرِ هنر http://ArtArt.ir شهرام زعفرانلو</description>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2015 07:32:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/143</guid>
</item>
<item>
<title>گزارش جلسه سوم کارگاه تحلیل نقاشی-ترم اول</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/142/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%b3%d9%88%d9%85-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b4%db%8c-%d8%aa%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%88%d9%84</link>
<description>سومین جلسه با شیرینی و هدیه عزیزان به مناسبت روز معلم آغاز شد. همینجا از بزرگواری همه دوستان که «منِ‌ همیشه شاگرد» را لایق محبت دانستند صمیمانه سپاسگزارم. اهم مباحث: 1) تحلیل تابلوی «غسل تعمید مسیح» (50-1448) The Baptism of Christ اثر پیرو دلا فرانچسکا - ریاضی‌دانی که دانش او در آثارش به خوبی متجلی است. - با تعلق خاطر نسبت به زادگاه و ایمان مسیحی خویش این اثر را آفریده است. - اثر نمایش دهنده آیین غسل تعمید مسیح توسط یحیای تعمید دهنده است.</description>
<pubDate>Mon, 04 May 2015 20:11:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/142</guid>
</item>
<item>
<title>گزارش جلسه دوم کارگاه تحلیل نقاشی-ترم اول</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/141/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%85-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b4%db%8c-%d8%aa%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%88%d9%84</link>
<description>دومین جلسه «کارگاه تحلیل نقاشی» در تاریخ 06/02/94 در موسسه بهاران برگزار شد. قدردان و سپاسگزار همه‌ی عزیزان شرکت‌کننده در کارگاه هستم. ضمناً آلبوم تمام رنگی از 16 نقاشی که مقرر است در این دوره مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد، تقدیم دوستان شد. اهم مباحث مطرح شده در جلسه دوم: در بخش اول: تحلیل نقاشی «بشارت» اثر فرا آنجلیکو - شاخصه‌های هنر دینی (در اینجا نقاشی) در قرون وسطی و رنسانس اولیه - تبیین شرایط فرهنگی و اجتماعی دوره‌های رنسانس (رنسانس اولیه، متعالی و</description>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2015 05:52:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/141</guid>
</item>
<item>
<title>گزارش جلسه اول کارگاه تحلیل نقاشی-ترم اول</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/140/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%a7%d9%88%d9%84-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b4%db%8c-%d8%aa%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%88%d9%84</link>
<description>دیروز (94/01/30) نخستین جلسه «کارگاه تحلیل نقاشی» ترم اول (تحلیل نقاشی‌های منتخب از دو دوره‌ی کلاسیک و نئوکلاسیک از 1300 تا 1800) در موسسه بهاران برگزار شد. دوستان لطف فرموده و برای مشارکت در کشف رازهای نهفته در آثار ماندگار نقاشی، در این دوره شرکت کردند. مقرر شده بود که هر جلسه در 3 ساعت برگزار شود که با احتساب 24 ساعت در یک ترم، در 8 جلسه به پایان خواهد رسید. اما به توافق دوستان، ساعت کلاس از 16-19 به 17-20 در روزهای یکشنبه تغییر یافت.</description>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 14:44:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/140</guid>
</item>
<item>
<title>تغییر ساعات کلاس کارگاه تحلیل نقاشی</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/139/%d8%aa%d8%ba%db%8c%db%8c%d8%b1-%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b4%db%8c</link>
<description>تغییر ساعات کلاس کارگاه تحلیل نقاشی تمثیلی از نقاشی کردن - 1648 (Allegory of Painting) اثر: جرارد ون هونتورست ( 1592 – 1656) نقاش عصر طلایی هلند</description>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 11:16:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/139</guid>
</item>
<item>
<title>مختصری در باب نظریه‌ی آشنایی‌زدایی (Defamiliarization)</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/138/%d9%85%d8%ae%d8%aa%d8%b5%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c%e2%80%8c%d8%b2%d8%af%d8%a7%db%8c%db%8c-(Defamiliarization)</link>
<description>لینک مطلب در هفته‌نامه آسیانیوز لینک مطلب در خبرآنلاین د وشیزگان آوینیون 1907 (Les Demoiselles d&apos;Avignon)‏ اثری از نقاش معاصر اسپانیایی، پابلو پیکاسو (۱۸۸۱ - ۱۹۷۳ میلادی) مفهومی منبعث از نظریات نقد ادبی و هنری که نخستین بار توسط ویکتور اشلوفسکی در 1919م. در رساله «هنر همچو شگرد» مطرح شد. به زبانی ساده، آشنایی‌زدایی سعی در انتقال حس، توسط آثار هنری و ادبی دارد اما نه آنگونه که شناخته شده هستند بلکه آنگونه که احساس می‌شوند.</description>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 06:37:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/138</guid>
</item>
<item>
<title>نگاهی به برخی از نقاشی‌های اتو پینه Otto Piene / 1928 - 2014 </title>
<link>https://running.blogfa.com/post/136/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b4%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%aa%d9%88-%d9%be%db%8c%d9%86%d9%87-Otto-Piene-1928-2014-</link>
<description>لینک مطلب در خبرآنلاین</description>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 18:31:17 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/136</guid>
</item>
<item>
<title>برگزاری «کارگاه تحلیل نقاشی» در موسسه بهاران </title>
<link>https://running.blogfa.com/post/135/%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%db%8c-%c2%ab%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b4%db%8c%c2%bb-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b3%d8%b3%d9%87-%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%86-</link>
<description>برگزاری «کارگاه تحلیل نقاشی» شهرام زعفرانلو موسسه بهاران در دو ترم: 1) دوره‌ی کلاسیک و نئوکلاسیک 2) دوره‌ی مدرنیسم و پست مدرنیسم. چطور می‌توان با یک تابلوی نقاشی ارتباطی منطقی و احساسی برقرار کرد؟ و در نهایت چگونه بیاموزیم که ایده‌ها و احساسات و اندیشه‌هایمان را که در واقع اموری انتزاعی هستند، به تجسم درآورد و در این تجسم، اثری هنرمندانه بیافرینیم؟ چطور می‌توان اجزاء یک تابلوی نقاشی را به تفکیک بازشناخت و ویژ‌گی‌های هر یک را در تعامل با دیگری به دست آورد؟</description>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2015 02:23:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/135</guid>
</item>
<item>
<title>از ادب تا عشق؛ معرفی کتاب «رساله‌ای کوچک در باب فضیلت‌های بزرگ» </title>
<link>https://running.blogfa.com/post/134/%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%af%d8%a8-%d8%aa%d8%a7-%d8%b9%d8%b4%d9%82%d8%9b-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%c2%ab%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%da%a9%d9%88%da%86%da%a9-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%b6%db%8c%d9%84%d8%aa%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af%c2%bb-</link>
<description>لینک مطلب در خبرآنلاین &quot;انسان با فضیلت زاده نمی‌شود، با فضیلت می‌شود.&quot; از متن کتاب</description>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2015 20:36:03 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/134</guid>
</item>
<item>
<title>تحلیلی بر مجسمه‌ای از مجموعه‌ی مجسمه‌های «کوری عصاکش کور دگر است»</title>
<link>https://running.blogfa.com/post/133/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%ac%d8%b3%d9%85%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d9%85%d8%ac%d8%b3%d9%85%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%c2%ab%da%a9%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%b9%d8%b5%d8%a7%da%a9%d8%b4-%da%a9%d9%88%d8%b1-%d8%af%da%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%c2%bb</link>
<description>تحلیلی بر مجسمه‌ای از مجموعه‌ی مجسمه‌های «کوری عصاکش کور دگر است»- اثر چیو زوانگ - هنرمند کره‌ای The Blind for The Blind: Choi Xooang</description>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2015 21:03:21 +0330</pubDate>
<dc:creator>running</dc:creator>
<guid>running.blogfa.com/post/133</guid>
</item>
</channel>
</rss>
